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历史典故【白日升天】白日升天解释,白日升天来历出处

历史典故【白日升天】白日升天解释,白日升天来历出处


道教用语,意即白天就升天成神仙,后也比喻向来贫寒无闻的人,突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子,道教相信去除邪累,洁净心神,积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。

【出典】:

《魏书》卷114《释老志》3048页:“至于丹书紫字,升玄飞步之经;玉石金光,妙有灵洞之说。如此之文,不可胜纪。其为教也,咸蠲去邪累,澡雪心神,积行树功,累德增善,乃至白日升天,长生世上。所以秦皇、汉武,甘心不息。”

【例句】:

五代·王定保《唐摭言·好放孤寒》:“李凉公(逢吉)等皆取自寒素。时有诗曰:‘元和天子丙申年,三十三人同得仙;袍似烂银文似锦,相将白日上青天。’”

鲁迅·《中国小说史略》第26篇:“(挹香)遂去,悉度其妻妾,于是金氏门中两代白日升天。”


偏正 道教语。指成神仙。《魏书·释老志》:“积行立功,累德增善,乃可白日升天,长生世上。”后人引申喻人突然显贵。鲁迅《中国小说史略》:“(挹香)遂去,羽化于天台山,又归家,悉度其妻妾,于是‘金氏门中两代白日升天’。”△指成仙或显贵。→白日上升。也作“白日飞升”。

  • 【白日】: 1 ∶白天2 ∶太阳白日依山尽。--唐· 王之涣登鹳雀楼3 ∶泛指时光浪费白日
  • 【升天】:上升到天界; 指死亡一人得道,鸡犬升天

  • 方趾圆颅:

    借指人。南史 · 陈武帝纪:“……茫茫宇宙,惵惵黎元,方趾圆颅,万不遗一。”参见:○圆首方足 并列 指人四方的脚趾,圆形的头。后用以指人类。南朝陈·徐陵陈王九锡文:“~,万不遗一。”△多用于称人方面


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