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历史典故【秦客凤箫】秦客凤箫解释,秦客凤箫来历出处

历史典故【秦客凤箫】秦客凤箫解释,秦客凤箫来历出处


比喻情郎佳偶。 宋史达祖《一剪梅·追感》词: “秦客当楼泣凤箫,宫衣香断,不见纤腰。隔年心事又今宵。” 参见:○乘鸾跨凤

  • 【秦客】: 1.指从 秦 地来的人。国语·晋语五:“有 秦 客廋辞於朝,大夫莫之能对也,吾知三焉。”2.指 秦 时避乱移居 桃源洞 之人。借指避世隐居之士。 唐韩愈 同窦牟韦执中寻刘尊师不遇诗:“ 秦 客何年驻?仙源此地深。”3.指 秦弄玉 之夫 萧史 。 唐李商隐 和孙朴韦蟾孔雀咏:“ 西施 因网得, 秦 客被花迷。” 冯浩 笺注引 朱鹤龄 曰:“列仙传、水经注俱云 萧史 吹簫,能致白鹤、孔雀,
  • 【凤箫】: 1.指凤女,即 弄玉 。 南朝梁何逊 七召·神仙:“接鵠驭於后乘,追凤簫於前侣。”参见“ 凤女祠 ”。2.即排箫。比竹为之,参差如凤翼,故名。 唐沉佺期 凤箫曲:“昔时 嬴 女厌世纷,学吹凤簫乘彩云。”亦指箫声。 后蜀顾夐 遐方怨词:“凤簫歇,镜尘生。 辽 塞音书絶,梦魂长暗惊。” 宋苏轼 坤成节集英殿宴教坊词·勾女童队:“彤壶漏箭,随鸡唱以渐移,絳节綵髦,闻凤簫而自举。” 明

  • 神短气浮:

    谓心性浅薄浮躁。明 高攀龙困学记:“盖各人病痛不同,大圣贤必有大精神,其主静只在寻常日用中。学者神短气浮,便须数十年静力,方得厚聚深培。” 并列 心气浅露浮躁。明·高攀龙困学记:“盖各人病痛不同,大圣


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