代称猴子。唐罗隐 《感弄猴人赐朱绂》: “何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。” ●唐无名氏《幕府燕闲录》: “唐昭宗播迁,随驾使艺人止有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗以绯袍,号孙供奉。”唐昭宗因随驾猴子很驯顺,赐以衣袍,称为 “孙供奉” 。
蒲东倦客:
唐代元稹莺莺传:“无几何,张生游于蒲,蒲之东十余里,有僧舍曰普救寺,张生寓焉。”“蒲东倦客”指莺莺传的张生。后因泛指迷恋声色的书生。元.刘廷信〔中吕.粉蝶儿〕美色:“肠断也苏州刺史,心坚也蒲东倦客,情
历史典故代称猴子。唐罗隐 《感弄猴人赐朱绂》: “何如学取孙供奉,一笑君王便著绯。” ●唐无名氏《幕府燕闲录》: “唐昭宗播迁,随驾使艺人止有弄猴者,猴颇驯,能随班起居,昭宗以绯袍,号孙供奉。”唐昭宗因随驾猴子很驯顺,赐以衣袍,称为 “孙供奉” 。
蒲东倦客:
唐代元稹莺莺传:“无几何,张生游于蒲,蒲之东十余里,有僧舍曰普救寺,张生寓焉。”“蒲东倦客”指莺莺传的张生。后因泛指迷恋声色的书生。元.刘廷信〔中吕.粉蝶儿〕美色:“肠断也苏州刺史,心坚也蒲东倦客,情
历史典故历史典故【言未及之而言谓之躁】言未及之而言谓之躁解释,言未及之而言谓之躁来历出处 >> 历史典故【言未及之而言谓之躁】言未及之而言谓之躁解释,言未及之而言谓之躁来历出处...