南朝 宋 刘义庆《世说新语.纰漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”后用为病虚意幻的典故。宋 苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》:“人将蚁动作牛斗,我觉风雷真一噫。”
面壁功深:
述补 原为佛教用语,面对墙壁长久地静坐修练,并达到功力很深的地步。形容刻苦磨炼,造诣很深。宋·普济五灯会元·东土祖师记载,达摩大师在嵩山少林寺“面壁而坐,终日默然”。△褒义。用于形容技艺功夫方面。→
历史典故南朝 宋 刘义庆《世说新语.纰漏》:“殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。”后用为病虚意幻的典故。宋 苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》:“人将蚁动作牛斗,我觉风雷真一噫。”
面壁功深:
述补 原为佛教用语,面对墙壁长久地静坐修练,并达到功力很深的地步。形容刻苦磨炼,造诣很深。宋·普济五灯会元·东土祖师记载,达摩大师在嵩山少林寺“面壁而坐,终日默然”。△褒义。用于形容技艺功夫方面。→
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