为苟全性命而损害道义。《晋书．孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以千纪作乱乎！”
连动 为保全性命而损害道义。语本《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”△贬义。用于描写贪生怕死的行为。↔杀身成仁 成仁取义
疏还：
同“二疏还乡”。明 何景明立春日作诗：“疏还念知止，庄论持达生。”
历史典故
为苟全性命而损害道义。《晋书．孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以千纪作乱乎！”
连动 为保全性命而损害道义。语本《晋书·孝愍帝纪》：“故其民有见危以授命，而不求生以害义，又况可奋臂大呼，聚之以干纪作乱乎。”△贬义。用于描写贪生怕死的行为。↔杀身成仁 成仁取义
疏还：
同“二疏还乡”。明 何景明立春日作诗：“疏还念知止，庄论持达生。”
历史典故