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历史典故【土偶桃梗】土偶桃梗解释,土偶桃梗来历出处

历史典故【土偶桃梗】土偶桃梗解释,土偶桃梗来历出处


《战国策.齐策三》:“〔苏秦〕谓孟尝君曰:‘今者臣来,过于淄土,有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰:‘子,西岸之土也,挺子以为人,至岁八月,降雨下,淄水至,则汝残矣。’土偶曰:‘不然,吾西岸之土也,土则复西岸耳。今子,东国之桃梗也,刻削子以为人,降雨下,淄水至,流子而去,则子漂漂者将何如耳?”《史记.孟尝君列传》“土偶”作“土禺(ǒu)”,汉 刘向《说苑.正谏》“土偶”作“土耦”,“桃梗”作“木梗”。后以“土偶桃梗”为飘荡无定的典实。

  • 【土偶】: .亦称“ 土偶人 ”、“ 土禺人 ”、“ 土耦人 ”。泥塑的人像。《战国策·齐策三》:“今者臣来过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《史记·孟尝君列传》:“今旦 代 ( 苏代 )从外来,见木禺人与土
  • 【桃梗】: .用桃木刻制的木偶。旧俗置以辟邪。《战国策·齐策三》:“今者臣来,过於 淄 上,有土偶人与桃梗相与语。”《后汉书·礼仪志中》:“先腊一日,大儺,谓之逐疫……百官官府各以木面兽能为儺人师讫,设桃梗、鬱櫑

  • 楚人弓:

    源见“楚弓楚得”。比喻失而复得之物。表示对得失的达观态度。宋 叶適《陈同甫抱膝斋》诗之二:“宁为楚人弓,亡矢任挽踏;莫作随侯珠,弹射坠埃??。”清 唐孙华《闲居写怀》诗:“忧喜塞翁马,得失楚人弓。时命


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