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亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。晋 左思《蜀都赋》：“王褒韡晔而秀发，扬雄含章而挺生。”北周 庾信《周上柱国齐王宪神道碑》：“公含章天挺，命世诞生。”《陈书．高祖纪上》：“育圣诞贤之乡，含章挺生之地。”清 钱谦益《祖逢阳》：“含章挺生，孚尹旁达。”
并列 内慧外秀。语本晋·左思《蜀都赋》：“王褒晔而秀发，扬雄含章而挺生。”清·钱谦益《祖逢阳》：“含章挺生，孚尹旁达。”△褒义。形容人的品貌。→秀外慧中。也作“含章天挺”。
【含章】： 1.包含美质。易·坤：“六三，含章可贞。” 孔颖达 疏：“章，美也。”三国志·魏志·管宁传：“含章素质，冰絜渊清。” 唐柳宗元 唐故衡州刺史东平吕君诔：“进於礼司，奋藻含章。” 宋司马光 体要疏：“夫岂皆习见成俗以为当然，其亦有含章怀宝，待唱而发者也。”2.指 曹丕 的九把刀剑之一。 南朝梁刘勰 文心雕龙·铭箴：“ 魏文 九宝，器利辞钝。” 范文澜 注：“ 魏曹丕 典论·剑铭‘
【挺生】： 挺拔生长。亦谓杰出。后汉书·西域传论：“灵圣之所降集，贤懿之所挺生。” 南朝梁刘孝标 辩命论：“闻 孔墨 之挺生，谓英睿擅英响。” 唐杜甫 秋日荆南述怀诗：“昔承推奬分，愧匪挺生才。” 清陈恭尹 南海神祠古木绵花歌：“挺生奇树号木绵，特立南州持絳节。” 瞿秋白 饿乡纪程十六：“腐旧蚀败的根里，突然挺生新脆鲜绿的嫩芽。”
烽候悦妇人：
源见“褒女惑周”。谓君主荒淫无道，女宠祸国。烽候，烽火台。唐 周昙咏史．周幽王：“狼烟篝火为边尘，烽候那宜悦妇人！”
历史典故