历史典故【王猷访戴】王猷访戴解释，王猷访戴来历出处

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源见“访戴”。谓乘兴访友。明杨慎《浣溪沙．雪中萧东渟至》诗：“仙家幻作玉楼台，王猷访戴棹休回。”

【王猷】： 1.亦作“ 王犹 ”。犹王道。诗·大雅·常武：“王犹允塞，徐方既来。” 朱熹集传：“犹，道。言王道甚大，而远方怀之，非独兵威也。”文选·束晳＜补亡诗＞：“ 周风既洽，王猷允泰。” 吕延济注：“言周室风化既洽，王道信通上下。” 唐李德裕奉和圣制南郊礼毕：“昌运岁今会，王猷从此新。”旧五代史·唐书·庄宗纪四：“中兴景命，再造王猷。”参见“ 王道 ”。2. 晋王子猷的省称。宋

【访戴】：南朝宋刘义庆世说新语·任诞：“ 王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴。’”后因称访友为“访戴”。唐皇甫冉刘方平西斋对雪诗：“自然堪访戴，无復四愁诗。” 清秋瑾齐天乐·雪词：“ 谢家娇女，正笑倚栏干，欲拈丽句。访戴舟迴，襟怀多半为伊阻。”

观涛：

文选卷三十四汉．枚叔（乘）七发：“楚太子有疾，而吴客往问之。”“客曰：‘将以八月之望，与诸侯远方交游兄弟，并往观涛乎广陵之曲江。至则未见涛之形也，徒观水力之所到，则䘏然足以骇矣。’”汉．枚乘在其名篇七

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