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历史典故【阿戎可语】阿戎可语解释,阿戎可语来历出处

历史典故【阿戎可语】阿戎可语解释,阿戎可语来历出处


源见“阿戎”。又《世说新语.简傲》“王戎弱冠诣阮籍”南朝 梁 刘孝标注引《竹林七贤论》:“初,籍与戎父浑俱为尚书郎,每造浑,坐未安,辄曰:‘与卿语,不如与阿戎语。’就戎,必日夕而返。”后因以“阿戎可语”谓家有贤子。宋 李曾伯《摸鱼儿.壬子初度》词:“休直似,文渊、定远空怀土。阿戎可语。待乞得身还,屏伊世累,甘受作诗苦。”

  • 【阿戎】: 1.称堂弟。南齐书·王思远传:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃骑,集会子弟,谓 思远 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎劝吾自裁,若用其语,岂有今日。’ 思远 遽应曰:‘如阿戎所见,今犹未晚也。’”资治通鉴·齐明帝建武四年引此文, 胡三省 注曰:“ 晋宋 间人,多谓从弟为阿戎,至 唐 犹然。” 唐杜甫 杜位宅守岁诗:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。” 清朱彝尊 己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗之三:“
  • 【语】: 语 (語) yǔ 话:语言

  • 礼顺人情:

    礼为社会道德、行为之标准,须顺乎人情。后汉书.卓茂传:“律设大6*法,礼顺人情。今我以礼教汝,汝必无怨恶。” 主谓 代表社会道德的礼须顺乎人情。后汉书·卓茂传:“律设大6*法,~。今我以礼教汝,汝必无怨恶。”


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