源见“雄鸡自断尾”。因畏祸而自甘无用的典故。宋 苏轼《僧爽白鸡》诗：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。”
见“雄鸡断尾”。
德隆望重：
犹德高望重。晋书．会稽文孝王道子传：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”亦作“德隆望尊”。明 宋濂送东阳马生序：“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” 并列 品德
历史典故
源见“雄鸡自断尾”。因畏祸而自甘无用的典故。宋 苏轼《僧爽白鸡》诗：“断尾雄鸡本畏烹，年来听法伴修行。”
见“雄鸡断尾”。
德隆望重：
犹德高望重。晋书．会稽文孝王道子传：“元显因讽礼官下议，称己德隆望重，既录百揆，内外群僚皆应尽敬。”亦作“德隆望尊”。明 宋濂送东阳马生序：“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。” 并列 品德
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