形容不辞劳苦，不眠不休的工作精神。孟子说，大禹讨厌别人进献美酒，却爱听有益的话。商汤坚持中正之道，但起用贤人却能通权达变，打破常规。周文王看待百姓，就象他们是伤病员一样。分明已接触到了道，却好象还没有看到一样追求不懈。周武王不轻慢常在身边的近臣，也不忘怀散在远方的臣下。周公常常想要兼学夏商周三代的贤王，来实践禹、汤、文、武四位君主所开创的业绩；遇到有与他们不合的地方，便抬起头来思考，一直到深夜。一旦侥幸豁然贯通，便坐等天亮，立即实行。
【出典】：
《孟子·离娄》下：“孟子曰：‘禹恶旨酒而好善言。汤执中，立贤无方。文王视民如伤，望道而未之见。武王不泄迩，不忘远。周公思兼三王，以施四事；其有不合者，仰而思之，夜以继日；幸而得之，坐以待旦。’”
【例句】：
《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否，其为形也亦疏矣。”
主谓 形容日夜不停。语出《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”清·王韬《中国自有常尊》：“若夫盛衰之势，强弱无形，则元黄剖判以来，原无一定，固不得藉一时之盛，恃一时之强而夜以继日也。”△多用以形容人勤奋劳苦。 →通宵达旦 ↔焚膏继晷。也作“夜以继昼”、“夜以接日”、“以夜继日”、“以夜继朝”、“以夜继昼”。
盘水加剑：
以盘盛水，加剑其上，以示自己若有罪，愿意接受公平的治罪。西汉大臣贾谊上疏汉文帝陈政事说：贵族大臣在受到皇上谴责或呵问时，往往穿上丧服，盘中盛水，放上一把
历史典故