历史典故【顺美匡恶】顺美匡恶解释，顺美匡恶来历出处

《孝经．事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”后因以“顺美匡恶”谓歌颂美善，匡正过失。南朝梁刘勰《文心雕龙．明诗》：“及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨。顺美匡恶，其来久矣。”

并列顺，颂扬。匡，改正。颂扬美德，改正过错。语本《孝经·事君》：“子曰：君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：“及大禹成功，九序惟歌;太康败德，五子咸怨：顺美匡恶，其来久矣。”△多用于描述对待君主及其事业的态度。→歌功颂德拾遗补阙 ↔顺非而泽

【顺美】：顺和美善。汉蔡邕童幼胡根碑铭：“柔和顺美，与人靡争。忿不怨懟，喜不骄盈。” 唐苏颋敬和崔尚书大明朝堂雨后望终南山见示之作：“冢卿才顺美，多士赋成章。”

【匡恶】：纠正过失。语出孝经·事君：“将顺其美，匡救其恶。” 唐玄宗注：“匡，正也；救，止也。君有过恶，则正而止之。” 南朝梁刘勰文心雕龙·明诗：“及大禹成功，九序惟歌；太康败德，五子咸怨，顺美匡恶，其来久矣。”

蜩羹：

同“蜩螗沸羹”。清陈康祺燕下乡脞录卷四：“嗣以和战聚讼，廷议蜩羹，孤军莫援，公卒身受数十创以殉，天下痛之。”

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