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佛教名词。天台宗的基本教义之一。“念”即心念;“三千”指千差万别的世界,谓整个世界是人们一念心的产物。天台宗认为,“十法界”(天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生、声闻、缘觉、菩萨、佛)都“互具”十法界;每一法界又各具十种性或相,称“十如是”(相、性、体、力、作、因、缘、果、报、本末究竟),并配以“众生”(指一切有情感、有意识的生物)、“国土”(指众生所生存的环境)、“五蕴”(指构成众生、国土的诸条件)三种“世间”(指世俗世界),即为三千。《摩诃止观》卷五上:“此三千在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千。”
【一念】: 1.一动念间;一个念头。 南朝梁沉约 却出东西门行:“一念起关山,千里顾兵窟。” 唐陈鸿 长恨歌传:“由此一念,又不得居此,復堕下界。” 宋陆游 自规诗:“忿慾俱生一念中,圣贤亦本与人同。”儿女英雄传第三六回:“你可晓得一念不违天理人情,天地鬼神会暗中呵护,一念背了天理人情,天地鬼神也会立刻不容。”2.佛家语。指极短促的时间。仁王般若波罗蜜经·观空品:“九十刹那为一念。” 北魏
【三千】: 1.书·吕刑:“墨罚之属千,劓罚之属千,剕罚之属五百,宫罚之属三百,大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。三国志·魏志·陈群传:“夫三千之属,虽未可悉復,若斯数者,时之所患,宜先施用。”晋书·谢尚传:“夫无后之罪,三千所不过。”南史·孔琳之传:“若三千行於叔世,必有踊贵之尤,此五帝不相循法,肉刑不可悉復者也。”2.泛言数目之多。 三国魏陈琳 饮马长城窟行:“长城何连
穿鼻洋之战:
鸦片战争爆发前中英间的前哨战。清道光十九年九月二十一日1839.10.27,林则徐因林维喜事件责令英船三日内具结入口或出国,不得停泊零丁洋面。二十七日英驻华商务监督义律率英舰驶至广东穿鼻洋面,次日拦
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