唐杜甫诗多反映社会现实,因有此号。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》称甫“善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号‘诗史’”。孟棨《本事诗·高逸》:“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为诗史。”
西学会:
清末进步团体。光绪二十三年十二月1898.1,宋伯鲁、阎乃竹、李岳瑞等联络陕西旅京人士创立于北京。其学会略规有四:以经术言变法,发明圣训、探讨微言;研讨欧美、日本语言文字、格致、测算及社会制度;延揽
历史知识唐杜甫诗多反映社会现实,因有此号。《新唐书·文艺传上·杜甫传赞》称甫“善陈时事,律切精深,至千言不少衰,世号‘诗史’”。孟棨《本事诗·高逸》:“杜逢禄山之难,流离陇蜀,毕陈于诗,推见至隐,殆无遗事,故当时号为诗史。”
西学会:
清末进步团体。光绪二十三年十二月1898.1,宋伯鲁、阎乃竹、李岳瑞等联络陕西旅京人士创立于北京。其学会略规有四:以经术言变法,发明圣训、探讨微言;研讨欧美、日本语言文字、格致、测算及社会制度;延揽
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