比喻同心协力战胜困难。孙子认为，善于用兵的人，能使部队象“率然”；“率然”是常山地方的蛇名。打它的头，尾就来救应，打它的尾，头就来救应，打它的腰，头尾都来救应。请问，可以使军队象蛇一样吗？回答说，可以。吴国人和越国人是相互仇恨的，但当他们同舟渡河遇到大风时，他们互相救援就象一个人的左右手。因此，缚住马匹，埋了车轮，企图防止兵卒的逃亡，也是靠不住的；要使部队一齐奋勇作战，在于将帅领导的得法；要使强弱都能发挥作用，在于地形利用的适宜。所以善于用兵的人，能使全军手牵手象一个人一样，这是因为使它不得不这样啊!
【出典】：
《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如‘率然’；‘率然’者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。敢问，‘兵可使如率然乎’？曰：‘可’。夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。是故方马埋轮，未足恃也；齐勇若一，政之道也；刚柔皆得，地之理也。故善用兵者，携手若使一人，不得已也。”
【例句】：
西汉·刘安《淮南子·兵略训》：“同舟而济于江，卒遇风浪，百族之子，捷捽招抒船，若左右手，不以相德，其忧同也。” 三国·魏·王弼《周易略例》：“投戈散地，则六亲不能相保；同舟而济，则胡越何患乎异心？”
并列 济，渡河。同乘一条船过河。比喻同心协力，共渡难关。语本《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟而济，遇风，其相救也，如左右手。”钱钟书《围城》：“什么‘同舟共济’，事到临头，还不是各人替自己打算？”△多用于对利害相关的人表示希望或劝勉。 →风雨同舟 ↔同室操戈。也作“同舟而济”。
无中生有：
原作“有生于无”，意谓具体事物都是由看不见的道中产生。后则由此演化为无中生有，意指本无其事而凭空捏造。老子认为，向相反的方向变化，是道的运动，柔弱是道的
历史典故