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历史典故【率土同庆】率土同庆解释,率土同庆来历出处

历史典故【率土同庆】率土同庆解释,率土同庆来历出处


犹言普天同庆。唐.白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。”


主谓 犹言普天同庆。唐·白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:‘伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。’”△褒义。用于赞扬君王治国成功的颂词。→国泰民安 ↔兵荒马乱

  • 【率土】: 1.“率土之滨”之省。谓境域之内。诗·小雅·北山:“率土之滨,莫非王臣。” 王引之 经义述闻·毛诗中:“尔雅曰:‘率,自也。自土之滨者,举外以包内,犹言四海之内。’” 汉班固 明堂诗:“普天率土,各以其职。”北齐书·文宣帝纪:“百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。”新唐书·孙伏伽传:“以率土之富,何索不致,岂少此物哉。” 清方文 石臼湖访邢孟贞诗:“率土皆怨痛,况乃忠孝臣。”2.犹王土
  • 【同庆】: 共同庆贺。 晋陆机 辩亡论下:“是以其安也,则黎元与之同庆。” 唐韩愈 皇帝即位降赦贺观察使状:“渥恩普霑,远近同庆。”如:普天同庆。

  • 游龙葛陂:

    谓仙客往返有术。北周庾信竹枝赋: “开木瓜而未落,养莲花而不萎。迎仙客于市,送游龙于葛陂。” 参见:○葛陂龙


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