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比喻统治者对民众的恻隐之心。唐柳宗元《游南亭夜还叙志七十韵》： “问牛悲衅钟，说彘惊临牢。” ●《孟子·梁惠王上》： “王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰： ‘牛何之？ ’ 对曰： ‘将以衅钟。’ 王曰： ‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’ 对曰： ‘然则废衅钟与？’ 曰： ‘何可废之？ 以羊易之! ’ ” 衅(xin )： 古代一种血祭仪式。即用牲血涂于新制的重要器物的缝隙。觳觫(liu su)： 恐惧发抖的样子。齐宣王不忍宰杀吓得发抖的牛祭钟，命用羊替换。
【问牛】： 汉书·丙吉传载： 丙吉 为相，见人逐牛，牛喘吐舌。 吉 问牛行几里。或谓牛喘为细事。 吉 曰：“方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职当忧，是以问之。”后以“问牛”为称颂官员关怀民间疾苦的典故。 唐邵谒 论政诗：“ 孙弘 不开阁， 丙吉 寧问牛。” 唐郑谷 送吏部曹郎中免官南归诗：“道畅应为蝶，时来必问牛。” 清赵翼 太保傅文忠公挽词：“
【衅钟】： 亦作“ 衅鐘 ”。古代杀牲以血涂钟行祭。孟子·梁惠王上：“王坐於堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’” 赵岐 注：“新铸钟，杀牲以血涂其衅郄，因以祭之曰衅。”钟，一本作“ 鐘 ”。 王夫之 四书稗疏·孟子：“衅，祭名，血祭也。凡落成之祭曰衅……鐘有衅郄，必不成音，自当改铸。以血涂之，曾何所补！”按， 王 说与 赵 注微异。见“ 衅钟 ”。
肉眼凡胎：
谓俗眼的普通人。也用以讥刺目光短浅的庸人。西游记八回：“我把你个肉眼凡胎的泼物！我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花，你也不认得哩！”亦作“肉眼凡夫”。唐．王维六祖能禅师碑铭：“肉眼凡夫，愿开慧眼
历史典故