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历史典故【寿陵失步】寿陵失步解释,寿陵失步来历出处

历史典故【寿陵失步】寿陵失步解释,寿陵失步来历出处


《庄子.秋水》:“且子独不闻夫寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国成,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”寿陵少年羡慕邯郸人走路的轻盈美妙姿态,遂远到邯郸去专事学习当地人行走的样子,可学来学去,总是不象,以至最后将自己原来的步法也忘了,只好狼狈地爬着回寿陵。后即以“寿陵失步”比喻模仿别人不得要领,反而连自己原来所会的东西,所掌握的一点本领也丢掉了。唐.李白《古风五十九首》之三十五:“丑女来效颦,还家惊四邻,寿陵失本步,笑杀邯郸人。”


主谓 比喻模仿不成,反而失去了原有的东西。语本《庄子·秋水》:“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”秦牧《艺海拾贝·“邯郸学步”》:“自从庄子的著作中叙述了它以后,‘邯郸学步’或者‘寿陵失步’这句成语常常被许多人所引用。”△贬义。多用于讽刺仿效失误之人事。→数典忘祖东施效颦。也作“寿陵匍匐”。

  • 【寿陵】: 1.指帝后生前预筑的陵墓。后汉书·光武纪下:“初作寿陵。将作大匠 竇融 上言园陵广袤,无虑所用。” 李贤 注:“初作陵未有名,故号寿陵,盖取久长之义也。 汉 自 文帝 以后皆预作陵,今循旧制也。”三国志·魏志·武帝纪:“﹝ 建安 二十三年﹞六月,令曰:‘古之葬者,必居瘠薄之地。其规 西门豹 祠西原上为寿陵,因高为基,不封不树。’”2.“寿陵餘子”的省称。 晋葛洪 抱朴子·杂应:“所谓进不得 邯
  • 【失步】: 1.谓该去而没有去成。 南朝梁沉约 郊居赋:“实褰期於晚岁,非失步於方春。”2.乱了步伐。 唐刘肃 大唐新语·忌戒:“其人比出选门,为众目所视,众口所訐,亦趦趄而失步矣。”3.畏避不前。 唐杨炯 <王勃集>序:“先鸣 楚 舘,孤峙 齐 宫, 乘忌 侧目, 应刘 失步。” 唐高仲武 中兴间气集·皇甫冉:“自 晋 、 宋 、 齐 、 梁 、 陈 、 隋 以来,採掇者无数,而

  • 道士坠驴:

    同“陈抟堕驴背”。清 丘逢甲四叠前韵之八:“道士坠驴天下定,香孩 夹马圣人生。”


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