《书．吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。”孔传：“民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋．问下七》：“节欲则6*民富，中听则6*民安。”
羊真孔草：
唐．张彦远法书要录卷二袁昂古今书评：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”南朝宋羊欣擅长楷书，孔琳之善长草书，名重一时，故二人并称为“羊真孔草”。清．李渔意中缘．画遇：“若要古人的，有羊真孔草，萧行范篆
历史典故
《书．吕刑》：“民之乱，罔不中听狱之两辞。”孔传：“民之所以治，由典狱之无不以中正听狱之两辞。”后以指治狱得当。《晏子春秋．问下七》：“节欲则6*民富，中听则6*民安。”
羊真孔草：
唐．张彦远法书要录卷二袁昂古今书评：“羊真孔草，萧行范篆，各一时绝妙。”南朝宋羊欣擅长楷书，孔琳之善长草书，名重一时，故二人并称为“羊真孔草”。清．李渔意中缘．画遇：“若要古人的，有羊真孔草，萧行范篆
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