现代火柴的雏型。细木条的一端涂于硫黄，遇火或烬而燃。宋陶谷《清异录》：“夜中有急，苦于作灯之缓。有智者批杉条，染硫黄，置之待用。一与火遇得焰，穗然既神之，呼‘引光奴’。今遂有货者，另名‘火寸’。”也称为“发烛”、“焠儿”。
易图明辨：
书名。清胡渭撰。十卷。是书继元陈应润，清黄宗羲、黄宗炎之后，着力驳斥所谓周易出自“河图”、“洛书”之说。“河出图，洛出书”本古代神话传说，五代末道士陈抟取大衍算数作五十五点之图，以当河图;取乾凿度太
历史知识
现代火柴的雏型。细木条的一端涂于硫黄，遇火或烬而燃。宋陶谷《清异录》：“夜中有急，苦于作灯之缓。有智者批杉条，染硫黄，置之待用。一与火遇得焰，穗然既神之，呼‘引光奴’。今遂有货者，另名‘火寸’。”也称为“发烛”、“焠儿”。
易图明辨：
书名。清胡渭撰。十卷。是书继元陈应润，清黄宗羲、黄宗炎之后，着力驳斥所谓周易出自“河图”、“洛书”之说。“河出图，洛出书”本古代神话传说，五代末道士陈抟取大衍算数作五十五点之图，以当河图;取乾凿度太
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