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历史典故【赤伏符】赤伏符解释,赤伏符来历出处

历史典故【赤伏符】赤伏符解释,赤伏符来历出处


晋.袁宏《后汉纪》卷一:“萧王(光武帝刘秀)至中山,群臣上尊号,王不听,诸将固请。王召冯异问以群臣之议。……王曰:‘我昨梦乘赤龙上天,觉悟,心中悸动,此何祥也?’异再拜贺曰:‘此天命发于精神,心中悸动,大王重慎之至也。’会诸生疆华自长安奉赤伏符诣鄗。群臣复请曰:‘受命之符,人应为大。……’六月己未,即皇帝位于鄗。”《后汉书》卷一上《光武帝纪上》:“行至鄗,光武先在长安时同舍生疆华自关中奉《赤伏符》曰:‘刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主’。……六月己未,即皇帝位。”

东汉时,光武帝刘秀梦乘赤龙上天,又恰逢疆华从长安到鄗来献《赤伏符》,朝臣认为这是应天受命,将登帝位的吉祥之兆。后因用为咏承天命登帝位之典。

唐.李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》诗:“赤伏起颓运,卧龙得孔明。”唐.李白《赠张相镐二首》其一诗:“冯异献赤伏,邓生倏来臻。”

  • 【赤伏符】: 新莽 末年谶纬家所造符箓,谓 刘秀 上应天命,当继 汉 统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。后汉书·光武帝纪上:“ 光武 先在 长安 时同舍生 彊华 自 关中 奉赤伏符,曰‘ 刘秀 发兵捕不道,四夷云集龙鬭野,四七之际火为主’。羣臣因復奏曰:‘受命之符,人应为大,万里合信,不议同情, 周 之白鱼,曷足比焉?今上无天子,海内淆乱,符瑞之应,昭然著闻,宜答天神,以塞羣望。’” 元郭钰 早春试笔诗:“喜
  • 【赤伏】: “赤伏符”的简称。 唐张说 上党旧宫述圣颂:“赤伏归於 汉光 。” 宋范成大 丙午东宫寿诗:“黄离增焕炳,赤伏衍明昌。” 清王士禛 定军山诸葛公墓下作诗:“火井方三炎,赤伏更典午。”参见“ 赤伏符 ”。
  • 【符】: 符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎符

  • 班诗:

    源见“班姬咏扇”。指班婕妤的怨歌行。宋 李宗谔清风十韵:“汾棹传歌远,班诗托兴深。”


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