源见“乌府”。指在御史台供职者。唐 岑参《西亭送蒋侍御还京》诗:“为报乌台客,须怜白发催。”
绳趋尺步:
举动都符合法则规矩。绳、尺:工匠画直线、量长度的工具,引申为法度。宋史.朱熹传:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。” 并列 绳,木匠墨绳。尺,量长短的工具。引申
历史典故源见“乌府”。指在御史台供职者。唐 岑参《西亭送蒋侍御还京》诗:“为报乌台客,须怜白发催。”
绳趋尺步:
举动都符合法则规矩。绳、尺:工匠画直线、量长度的工具,引申为法度。宋史.朱熹传:“方是时,士之绳趋尺步,稍以儒名者,无所容其身。……而熹日与诸生讲学不休。” 并列 绳,木匠墨绳。尺,量长短的工具。引申
历史典故历史典故【一卒毕力百人不当】一卒毕力百人不当解释,一卒毕力百人不当来历出处 >> 历史典故【一卒毕力百人不当】一卒毕力百人不当解释,一卒毕力百人不当来历出处...