源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋 黄庭坚《黄颍州挽词》之一:“恭惟同自出,累世复通家。惠沫沾枯涸,忠规补过差。”
不分玉石:
谓无有区别,同归于尽。清 刘献廷广阳杂记卷二:“向非君侯来,合郡士民当不分玉石矣。”参见“玉石俱焚”。 述宾 谓不分好坏,同归于尽。清·刘献廷广阳杂记卷2:“向非君侯来,合郡士民当~矣。”△多用于损坏
历史典故源见“相濡以沫”。喻指施惠以救人急难。宋 黄庭坚《黄颍州挽词》之一:“恭惟同自出,累世复通家。惠沫沾枯涸,忠规补过差。”
不分玉石:
谓无有区别,同归于尽。清 刘献廷广阳杂记卷二:“向非君侯来,合郡士民当不分玉石矣。”参见“玉石俱焚”。 述宾 谓不分好坏,同归于尽。清·刘献廷广阳杂记卷2:“向非君侯来,合郡士民当~矣。”△多用于损坏
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