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历史典故【凭几据杖】凭几据杖解释,凭几据杖来历出处

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形容傲慢不以礼待客。《战国策.燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。”唐白居易《策林.尊贤》:“凭几据杖,以令召焉,则厮役之才至矣。”


并列 几,茶几。靠着几案拄着拐杖。形容傲慢不以礼待客。语本《战国策·燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。”唐·白居易《策林·尊贤》:“凭几据杖,以令召焉,则厮役之才至矣。”※几,不读作jǐ。△贬义。多用于表现态度方面 →趾高气扬 ↔俯首帖耳

  • 【凭几】: 1.书·顾命:“皇后凭玉几,道扬末命。”后以“凭几”指帝后临终付托。 宋苏轼 答许状元启:“先皇帝未明求衣,久已格於至治,洮盥凭几,尚不忘於选贤。” 明沉德符 野获编补遗·内阁·隆庆七相之去:“至 穆宗 凭几,仅 高张 二公受遗。”明史·后妃传二·穆宗孝定李太后:“先生亲受先帝付託,其朝夕纳诲,终先帝凭几之谊。”2.凭靠几案。 唐韩愈 代张籍与李浙东书:“閤下凭几而听之,未必不如听
  • 【据杖】: 依凭;根据。汉书·杜钦传:“陛下初即位,谦让未皇,孤独特立,莫可据杖。”三国志·吴志·吴主传:“ 浩周 之还,口陈指麾,益令议者发明众嫌,始终之本,无所据杖,故遂俛仰从羣臣议。”

  • 乾刚:

    ①借指帝王的刚健果决。汉书·谷永传: “陛下诚深察愚臣之言……奋乾刚之威,平天覆之施。” ②比喻君主的威权。中国近代史资料丛刊辛亥革命·武昌起义清方档案: “伏愿迅振乾刚,即传严旨,将此二人立正典刑


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