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历史典故【枚皋诣阙】枚皋诣阙解释,枚皋诣阙来历出处

历史典故【枚皋诣阙】枚皋诣阙解释,枚皋诣阙来历出处


《汉书.枚乘传》附《枚皋传》:“乘在梁时,取皋母为小妻。乘之东归也,皋母不肯随乘。……皋与母居。年十七,上书梁共王,得召为郎。三年,为王使,与冗从争,……皋亡至长安,上书北阙,自陈枚乘之子。上得之大喜,召入见待诏。诏使赋平乐馆,善之,拜为郎。……为文疾,受诏辄成,故所赋者多。”

汉枚乘在梁时,娶妾生子名皋。枚乘返淮阴时,妾不肯同去,遂留于梁地。枚皋年长,亦有文采,上书北阙,自言是枚乘之子,武帝大喜,召入使作赋,因赞赏其文才,拜为郎。后因以喻自荐得官之典。

唐.李瀚《蒙求》:“枚皋诣阙,充国自赞。”

  • 【枚】: 枚 méi 树干:伐其条枚
  • 【诣阙】: 1.谓赴朝堂。汉书·朱买臣传:“后数岁, 买臣 随上计吏为卒,将重车至 长安 ,诣闕上书,书久不报。”2.指赴京都。 宋费衮 梁溪漫志·范信中:“ 范 既脱,欲诣闕,而无裹粮。” 清严有禧 漱华随笔·诋毁程朱:“ 明永乐 中, 饶州 儒士 朱友季 ,诣闕献书,专詆 周 、 程 、 张 、 朱 之学。”

  • 望仙台:

    三辅黄图卷三甘泉宫:“集灵宫、集仙宫、存仙殿、存神殿、望仙台、望仙观,俱在华阴县界,皆武帝宫观名也。”汉武帝崇拜仙术,修建了很多宫、殿、观、台,望仙台是其中之一。后遂用为咏升仙或咏宫苑之典。唐.杜甫巴


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