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历史典故【支伯有道】支伯有道解释,支伯有道来历出处

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《庄子.让王》:“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。”

舜把天下让给子州支伯。支伯说:“我正患着忧愁苦恼的病,刚在治疗,没有时间来治理天下。”庄子评论说不去承担治理天下,这是有道之士和凡人不同之处。后用以喻有道之士的典故。也比喻重生命轻名誉之典。

《文选》卷四。阮籍《为郑冲劝晋王牋》:“今大魏之德,光于唐虞。明公盛勋,超于桓文。然后临沧州而谢支伯,登箕山而揖许由,岂不盛乎。”

  • 【支伯】: 见“ 支父 ”。
  • 【有道】: 1 :有德有才或通达事理2 :指政治清明,有德政就有道而正也。--清· 刘开问说有道之士。--吕氏春秋·察今

  • 雁行断:

    比喻兄弟分离。宋辛弃疾满江红·和杨民瞻送祐之弟还侍浮梁词: “珠泪争垂华烛暗,雁行欲断哀筝切。” 参见:○雁行


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