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《宋书.谢灵运传》:“(灵运)寻山陟岭,必造幽峻,岩嶂千重,莫不备尽。登蹑常著木屐,上山则去前齿,下山则去其后齿。”
南朝诗人谢灵运喜爱游山玩水,为登山穿有齿木屐,可前后装卸。后遂用为咏登山之典。
唐.陆龟蒙《奉和袭美二游诗.任诗》:“即此自怡神,何劳谢公屐。”
【谢公屐】: 一种前后齿可装卸的木屐。原为 南朝宋 诗人 谢灵运 游山时所穿,故称。事见宋书·谢灵运传:“寻山陟岭,必造幽峻,巖嶂十重,莫不备尽。登躡常著木履,上山则去其前齿,下山去其后齿。”南史·谢灵运传引此作“木屐”。 唐李白 梦游天姥吟留别:“脚著 谢公屐 ,身登青云梯。” 元范梈 送张炼师归武当山诗:“始来 武当 时,祗着 谢公 屐。”亦省称“ 谢屐 ”。 唐李敬方 题黄山汤院诗:“ 谢
【谢公】: 1.指 晋谢安 。 南朝宋刘义庆 世说新语·任诞:“ 桓子野 每闻清歌,輒唤‘奈何!’ 谢公 闻之曰:‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐李白 示金陵子诗:“ 谢公 正要 东山 妓,携手林泉处处行。” 宋辛弃疾 水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴词:“试问 东山 风月,更著中年丝竹,留得 谢公 否?”2.指 南朝宋谢灵运 。 唐李白 梦游天姥吟留别:“ 谢公 宿处今尚在,渌
【屐】: 屐 jī 木头鞋,泛指鞋:木屐
江山代有才人出各领风骚数百年:
风骚:诗经中国风和楚辞中离骚的合称。后借指诗坛。每个朝代都有其杰出的代表人物,领导诗坛达几百年之久。后泛指各项事业的发展,都有其代表人物,从中发挥主导作用。语出清.赵翼论诗绝句:“李杜诗篇万口
历史典故