历史典故【杞梓连抱】杞梓连抱解释，杞梓连抱来历出处

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秦·孔鲋《孔丛子•居卫》：“子思曰：夫圣人之官人犹大匠之用木也，取其所长，弃其所短，故杞梓连抱，而有数尺之朽，良工不弃。何也，知其所妨者细也。”

【杞梓】： 1.杞和梓。两木皆良材。左传·襄公二十六年：“ 晋卿不如楚，其大夫则贤，皆卿材也。如杞梓、皮革，自楚往也。虽楚有材，晋实用之。” 杜预注：“杞、梓皆木名。”北史·文苑传序：“于时陈郡袁翻 ……彫琢琼瑶，刻削杞梓，并为龙光，俱称鸿翼。” 宋司马光送李汝臣同年谪官导江主簿诗：“良工构明堂，必不遗杞梓。” 明方孝孺君子斋记：“是以自少而至耄老，自恒人而至圣贤，如禾黍

【连抱】：连臂合抱。多形容树木之粗大。汉书·司马相如传上：“欃檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱。” 颜师古注：“连抱者，言非一人所抱。” 晋葛洪抱朴子·博喻：“条枝连抱者，不俟围其木而巨细可论矣。” 清严如熤木厂咏：“森森连抱材，纵斧牵以绳。”

舟水之喻：

水喻民，舟喻君。水能载舟，也能覆舟，民和君的关系也与水和舟的关系一样。三国志．魏志．王基传：“愿陛下深察东野之弊，留意舟水之喻，息奔驷于未尽，节力役于未困。”资治通鉴．唐纪十三载唐太宗亦曾以此喻训其子

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