宋·张载《张子全书•义理》:“人之迷经者,盖己所守未明,故常为语言可以移动。己守既定,虽孔孟之言有纷错,亦不须思而改之,复锄去其繁,使词简而意
痛定思痛:
谓悲痛过后追思所遭痛苦倍觉伤心。宋文天祥指南录后序: “死生昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪,痛定思痛,痛如何哉? ” ●唐韩愈与李翱书: “仆在京城八6*九6*年,无所取资,日求于人,
历史典故宋·张载《张子全书•义理》:“人之迷经者,盖己所守未明,故常为语言可以移动。己守既定,虽孔孟之言有纷错,亦不须思而改之,复锄去其繁,使词简而意
痛定思痛:
谓悲痛过后追思所遭痛苦倍觉伤心。宋文天祥指南录后序: “死生昼夜事也,死而死矣,而境界危恶,层见错出,非人世所堪,痛定思痛,痛如何哉? ” ●唐韩愈与李翱书: “仆在京城八6*九6*年,无所取资,日求于人,
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