《论语．八佾》：“王孙贾问曰：‘“与其媚于奥，宁媚于灶”。何谓也？’子曰：‘不然。获罪于天，无所祷也。’”
王孙贾是卫国大夫，当时很有实权，他想让孔子依附自己，故引“媚灶”的俗语来作试探。孔子不买他的帐，也引喻加以婉转拒绝，并隐晦地作了讽刺。孔子话的意思是：你说的“媚灶”不能照办，如果得罪了众神乞祷就不灵了。孔子认为办事要以理，不能讲什么媚谁亲谁。后因以“媚奥”或“媚灶”比喻巴结权势。
《三国志．魏书．杜畿传》注：“平虏将军刘勋为太祖所亲，贵震朝廷，尝从畿求大枣，畿拒以他故。后勋伏法，太祖得其书，叹曰：‘杜畿可谓不媚于灶者也。’”
颐指气使：
见“目指气使”条。 并列 颐指，不说话而用面部动作示意。气使，用神情去支使人。形容对人态度傲慢。高阳粉墨春秋：“管理这一批身分介于俘虏与客人之间的名流的是一个名叫井崎喜太郎的中尉，～，架子极大。”△贬
历史典故