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历史典故【丰干饶舌】丰干饶舌解释,丰干饶舌来历出处

历史典故【丰干饶舌】丰干饶舌解释,丰干饶舌来历出处


清.张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》:“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公(胤)牧丹阳,忽头痛,丰干咒水喷之,立瘥(音chài,病愈)。闾丘异之,乞一言,示此去安危。(丰干)曰:‘到任谒文殊、普贤,在国清寺执爨洗器者寒山、拾得也。’闾丘访之,见二人围炉笑语,闾丘不觉致拜。寒山执闾丘手笑曰:‘丰干饶舌’。”

僧人丰干向闾丘胤说出了寒山、拾得二僧便是佛门二圣文殊菩萨和普贤菩萨,多嘴泄露了“天机”。故二僧笑责“丰干饶舌。”

后因以“丰干饶舌”比喻多嘴多舌。

明人小说《石点头.王立本天涯求父》:“丰干岂是好饶舌,我佛如来非偶尔。”


主谓 丰干,一作封干,唐高僧。初居天台山国清寺供舂米之役。先天(712—713)中,行化京兆。比喻人多嘴多舌。宋·释道原《景德传灯录》卷27:“闾丘胤出牧丹阳,丰干禅师谓曰:‘若到任,须谒文殊、普贤,在天台国清寺执炊洗器者,寒山、拾得也。’闾丘访之,见二人致拜,寒山笑曰:‘丰干饶舌。’”△贬义。多用于说废话方面。

  • 【丰干】: 1.高大的茎干。 晋张协 安石榴赋:“倾柯远櫂,沉根下盘,繁茎篠密,丰干林攒。”2.高大的躯干。 明赵南星 明孝廉曹仲子墓志铭:“ 仲子 丰干皙颜,谈笑芬芳。” 清王源 张采舒诗序:“予初意 采舒 必伟丰干,瞻视非常,持论雄快不覊。”
  • 【饶舌】:滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话王趣驾参礼,行修默然,但云:“延寿饶舌。”--吴越备史

  • 薰弦:

    源见“舜弦”。指古雅的乐曲。唐 许浑登尉佗楼诗:“越人未必知虞舜,一奏薰弦万古风。”


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