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历史典故【结绳而治】结绳而治解释,结绳而治来历出处

历史典故【结绳而治】结绳而治解释,结绳而治来历出处


借指以简朴古拙的方法治国。南朝宋刘义庆《世说新语·品藻》: “人皆如此,便可结绳而治。” ●《易·系辞下》: “上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸夬。” 书契:文字。夬(guai): 《易》卦名。夬的卦象是竹与刀,古人创造文字,用刀刻于木简或竹简之上以记事,故作书契皆取象于夬卦。相传上古时以结绳的方法记事,后世圣人换成以文字刻木记事,百官用书契治理其政,万民用书契明察其事。


偏正 上古时使用结绳记事的方法治理天下。比喻想用最精简的办法而不用法律治国的空想。语出《易经·系辞下》:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》:“人皆如此,便可结绳而治。”△多用于国家的治理方面。→正理平治

  • 【结绳】:在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的
  • 【治】: 治 zhì 管理,处理:治理

  • 齐景驷千:

    论语.季氏:“齐景公有马千驷,死之日,民无德而称焉。伯夷叔齐饿于首阳之下,民到于今称之。‘诚不以富,亦只以异’,其斯之谓与?”诗经.小雅.我行其野‘诚不以富,亦只以异,意思是:受人称道,不在于富贵,而


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