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历史典故【道心惟微】道心惟微解释，道心惟微来历出处

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历史典故【道心惟微】道心惟微解释，道心惟微来历出处

见〔人心惟危，道心惟微〕。

主谓 发于义理之心是很细微的。《尚书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。”△用于道义方面。

  • 【道心】： 1.指天理，义理。书·大禹谟：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集传：“心者，人之知觉，主於中而应於外者也。指其发於形气者而言，则谓之人心，指其发於义理者而言，则谓之道心。” 宋叶梦得 避暑录话卷上：“道心者，喜怒哀乐之未发者也。” 清王夫之 张子正蒙注·大心：“其直指人心见性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心为性也。” 冯友兰 等注：“ 宋 儒认为道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的
  • 【微】： 微 wēi 小，细小：细微

    • 耳馀：

    源见“张耳陈馀”。指势利之交。宋 范成大次韵龚养正病中见寄：“瘠肥邈尔自秦 越，势利纷然皆耳 馀。”

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