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《后汉书．襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿即便移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。亦泛指对某事物的爱恋。宋 苏轼《别黄州》诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。”清 姚鼐《答孙补山中丞见怀》诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞《坛经》。”
【三宿恋】： 佛教语。后汉书·襄楷传：“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩爱，精之至也。” 李贤 注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”后因以“三宿恋”指对世俗的爱恋之情。 宋苏轼 别黄州诗：“桑下岂无三宿恋，樽前聊与一身归。” 金元好问 望崧少诗之一：“结习尚餘三宿恋，残年多负半生闲。” 清姚鼐 答孙补山中丞见怀诗之二：“我欲更除三宿恋，就公新治乞坛经。”
【三宿】： 1.进爵三次。书·顾命：“王三宿，三祭，三咤。” 孔 传：“礼成於三，故酌者实三爵於王，王三进爵，三祭酒。三奠爵。” 孔颖达 疏：“三宿，谓三进爵，从立处三进至神所也。”陈书·沉文阿传：“三宿三咤，上宗曰饗，斯盖祭儐受福，寧谓贺酒邪！”2.犹言三日；三夜。谓时间较久。孟子·公孙丑下：“三宿而后出 昼 ，是何濡滞也？” 赵岐 注：“留於 昼 三日，怪其淹久。” 唐白居易 答微之咏怀见寄诗：“分袂
【恋】： 恋 （戀） liàn 想念不忘，爱慕不舍，不忍舍弃，不想分开：眷恋
姜桂之性，到老愈辣：
姜：生姜。桂：肉桂。原指生姜、肉桂这两种药物的性味愈老愈辣。比喻人到老来性格越发刚强。宋史．晏敦复传：“吾终不为身计误国家，况吾姜桂之性，到老愈辣，请勿言。”也作【姜桂之性，愈老愈辛】。（辛：辣。）清
历史典故