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源见“镜鸾”。喻无偶或失偶者对命运的伤悼。南朝 陈 徐陵《鸳鸯赋》：“山鸡映水那自得，孤鸾照镜不成双。”
并列 典出南朝宋·范泰《鸾鸟诗》序：“昔罽宾王结置峻祁之山，获一鸾鸟。王甚爱之，欲其鸣而不能致也。乃饰以金樊，食以珍羞，对之愈戚，三年不鸣。其夫人曰：‘尝闻鸟见其类而后鸣，何不悬镜以映之？’王从其言。鸾睹形感契，慨然悲鸣，哀响中霄，一奋而绝。”后用于喻无偶或失偶者对命运的伤悼。南朝陈·徐陵《鸳鸯赋》：“山鸡映水那相得，孤鸾照镜不成双。”△褒义。用于描写离散。
【孤鸾】： 1.孤单的鸾鸟。比喻高人隐士。 南朝梁江淹 赠炼丹法和殷长史：“譬如明月色，流采映岁寒。一待黄冶就，青芬迟孤鸞。”2.孤单的鸾鸟。比喻失去配偶或没有配偶的人。 北周庾信 拟咏怀之二二：“抱松伤别鹤，向镜絶孤鸞。” 唐杨炯 原州百泉县令李君神道碑：“琴前镜里，孤鸞别鹤之哀；竹死城崩， 杞 妇 湘 妃之怨。” 宋张先 卜算子词：“临镜无人为整装，但自学孤鸞照。” 明张珽 龙膏记
【照镜】： 1.明镜。南史·陆慧晓传：“ 慧晓 心如照镜，遇形触物，无不朗然。”2.对镜自照。淮南子·说山训：“夫照镜见眸子，微察秋毫，明照晦冥。” 北周庾信 舞媚娘诗：“朝来户前照镜，含笑盈盈自看。”
一枝数粒：
源见“鹪鹩一枝”。指狭小的居处和简单的饭食。谓生活所求不高。宋 曾巩次道子中书问归期：“一枝数粒身安稳，不羡云鹏九万飞。”
历史典故