《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”后因以“玄根”称道家所称道的根本。三国 魏 嵇康《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根于初九,吸朝露以济神。”唐 李白《大鹏赋》:“参玄根以比寿,饮元气以充肠。”
桓山之鸟:
孔子家语.颜回:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声,非但为死者而已,又将有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟,生四子焉
历史典故《老子》:“玄牝之门,是谓天地根。”后因以“玄根”称道家所称道的根本。三国 魏 嵇康《答难养生论》:“准性理之所宜,资妙物以养身,植玄根于初九,吸朝露以济神。”唐 李白《大鹏赋》:“参玄根以比寿,饮元气以充肠。”
桓山之鸟:
孔子家语.颜回:“孔子在卫,昧旦晨兴,颜回侍侧,闻哭者之声甚哀。子曰:‘回,汝知此何所哭乎?’对曰:‘回以此哭声,非但为死者而已,又将有生离别者也。’子曰:‘何以知之?’对曰:‘回闻桓山之鸟,生四子焉
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