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历史典故【焚林竭泽】焚林竭泽解释,焚林竭泽来历出处

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焚林而田,竭泽而渔。比喻只图眼前利益。清 黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?”


并列 焚林而田,竭泽而渔。比喻只图眼前利益,不顾后果地去夺取资源。清·黄宗羲《明司马澹若张公传》:“窃恐焚林竭泽之后,能无鱼惊鸟散之忧?”△多用于破坏资源方面。

  • 【焚林】: 左传·僖公二十四年:“ 晋侯 赏从亡者, 介之推 不言禄,禄亦弗及……遂隐而死。”谓 介之推 从 晋文公 流亡,割股食 公 ,有功而不受祲,隐入 绵山 ,后 晋文公 焚烧树林逼迫,仍不出,抱树焚死。后以“焚林”为求取贤士的典故。周书·苏亮等传论:“既焚林而访 阮 ,亦牓道以求 孙 ,可谓野无遗才,朝多君子。” 唐韦蟾 上元诗之三:“熏穴应无取,焚林固有求。” 唐吴仁璧 投谢钱武肃诗:“累重
  • 【泽】: 泽 (澤) zé 水积聚的地方:大泽

  • 混作一谈:

    见“混为一谈”。鲁迅集外集拾遗补编·拳术与拳匪:“东瀛的‘武士道’,是指武士应守的道德,与技击无关。武士单能技击,不守这道德,便是没有武士道。中国近来每与柔术~,其实是两件事。”


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