原为形容烧羊肉之美，后因谓诗文为人所称美传颂为脍炙人口。曾参的父亲曾皙爱吃黑枣，曾皙死后，曾参便不忍吃黑枣。公孙丑问孟子，烤羊肉和黑枣什么更好吃？孟子说，当然是烤羊肉。公孙丑又问，那么曾参为什么吃烤羊肉而不吃黑枣？孟子答道，烤羊肉是人们都爱吃的，而黑枣却只是曾晳个人爱吃的。这跟人们对父母君上避名不避姓一样，因为姓是大家共同的，而名字却是父母君上所独有的。
【出典】：
《孟子·尽心》下：“曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。公孙丑问曰：‘脍炙与羊枣孰美？’孟子曰：‘脍炙哉!’公孙丑曰：‘然则曾子何为食脍炙而不食羊枣？’曰：‘脍炙所同也，羊枣所独也。讳名不讳姓，姓所同也，名所独也。’”
【例句】：
唐·齐己《读李白集》：“锵金铿玉千余篇，脍吞炙嚼人口传。” 宋·无名氏《宣和书谱》卷十：“(韩偓)所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。”
述宾 脍，切成细块的肉;炙，烤熟的肉。味道鲜美，使人爱吃。比喻好的诗文或事物，人人赞美和传颂。语出五代·王定保《唐摭言》卷10：“李涛，长沙人也，篇咏甚著。如‘水声长在耳，山色不离门’……皆脍炙人口。”卢秀灿《桃花梦》：“像李白、杜甫、王维、白居易等诗人的佳作名篇，再过一千年也照样脍炙人口，世代流传。”△褒义。→喜闻乐见 ↔索然无味
光前绝后：
ㄍㄨㄤ ㄑㄧㄢˊ ㄐㄩㄝˊ ㄏㄡˋ guāng qián jué hòu 295① 犹空前绝后。宋 楼钥跋刘杼山帖：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”明 沈德符野获编．
历史典故