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历史典故【著书立说】著书立说解释,著书立说来历出处

历史典故【著书立说】著书立说解释,著书立说来历出处


将一家之言形诸文字,传之后世。泛指从事著述。宋.吕陶《朝议大夫黎公墓志》:“所以古之人著书立说,或藏之山岩屋壁,或投之煨炉,而不欲传于后世,盖有谓也。”《儒林外史》三五回:“庄尚志允令还山,赐内帑银五百两,将南京玄武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”


并列 将见解、主张写成文字,传之后世。从事著述。柳建伟《夏日悠长》:“(K大夫)除了乘皇冠、丰田、伏尔加出诊以外,都足不出户,做著书立说的大事情。”△褒义。多用于做学问方面。

  • 【著书】: 撰写著作。
  • 【立说】: 犹立论。 宋叶适 朝请大夫陈公墓志铭:“边事将作, 思诚 諗故。余告以立説有先后,定计有始末,无误也。” 明王守仁 大学问:“吾党各以己见立説,学者稍见本体,即好为径超顿悟之説,无復有省身克己之功。” 黄侃 礼学略说:“今文、古文,往往差异,姑置勿谈,即同一师承,立説亦復不齐壹。”

  • 亘古亘今:

    亘:延续。从古到今。宋.朱熹答陆子美书:“而向下所说许多道理,条贯脉络,井井不乱,只今便在目前,而亘古亘今,攧扑不破。”又答陈同甫书:“若论道之常存,却又初非人所能预,只是此个自是亘古亘今常在不灭之物


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