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历史典故【庖人虽不治庖尸祝不越尊俎而代之】庖人虽不治庖尸祝不越尊俎而代之解释,庖人虽不治庖尸祝不越尊俎而代之来历出处


庖人:厨师。尸祝:古代主持祝祷的人。尊俎:盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨,主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子.逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越尊俎而代之矣。”鲁迅《准风月谈.新秋杂识(二)》:“而况‘庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之’,也是古圣贤的明训,国事有治国者在,小民是用不着吵闹的。”

  • 【庖人】: 1.官名。职掌供膳。周礼·天官·庖人:“庖人掌共六畜、六兽、六禽,辨其名物。” 贾公彦 疏:“庖人得此六畜、六兽、六禽共与膳夫,内外饔。”孟子·万章下:“其后廪人供粟,庖人继肉,不以君命将之。”2.厨师。墨子·尚贤中:“ 伊挚 , 有莘氏 女之私臣,亲为庖人, 汤 得之,举以为己相。”文选·嵇康<与山巨源绝交书>:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助。” 吕向 注:“庖人,割牲体之人也。” 章炳麟

  • 瘦骨棱棱:

    同“瘦骨嶙峋”。周立波暴风骤雨第一部九:“他屋里的,瘦骨棱棱的,一天愁到黑,愁米、愁柴又愁盐。”王西彦古城的忧郁:“木木姐惊慌地赶进门去,正好撞见那个白面鬼耸着瘦骨棱棱的肩膀,气虎虎地跨着大步跑出来。


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