《史记．五帝本纪》：“昔高阳氏有才子八人，世得其利，谓之‘八恺’。高辛氏有才子八人，世谓之‘八元’。此十六族者，世济其美，不陨其名。至于尧，尧未能举。舜举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序。举八元，使布五教于四方，父义，母慈，兄友，弟恭，子孝，内平外成。”唐．司马贞《史记索隐》：“谓元、恺各有亲族，故称族也。”
舜立朝之后，曾举荐贤臣“八元”、“八恺”，合称“十六族”；所谓八族，即是“十六族”之分称。后因用为咏贤臣之典。
唐．罗隐《湘妃庙》：“八族未来谁北拱，四凶犹在莫南巡。”此咏舜臣八族以寄托时无贤辅的慨叹。四凶，即浑敦、穷奇、梼杌、饕餮，他们都被舜放逐到边荒之地。
旦暮入地：
早晚要进入地府。表示人的年事已高，不久于人世。汉书．龚胜传：“吾受汉家厚恩，无以报，今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉！”后汉书．班超传：“蛮夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不见代，恐
历史典故