迎合世俗和时尚。恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
并列 迎合时俗。恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理。然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳。”△贬义。也作“阿世媚俗”。
舜衣裳:
谯子法训:“唐虞之衣裳文法,禹稷之沟洫耕稼,人至今被之。”(引自太平御览卷八十)晋.皇甫谧高士传.善卷:“善卷者,古之贤人也……舜又以天下让卷,卷曰:‘昔唐氏之有天下,不教而民从之……今子盛为衣裳之服
历史典故迎合世俗和时尚。恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理(然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳)。”
并列 迎合时俗。恽代英《再复毕几庵书》:“故办杂志者,当研究社会心理。然此决非阿时趋俗,只以顺其势而利导之耳。”△贬义。也作“阿世媚俗”。
舜衣裳:
谯子法训:“唐虞之衣裳文法,禹稷之沟洫耕稼,人至今被之。”(引自太平御览卷八十)晋.皇甫谧高士传.善卷:“善卷者,古之贤人也……舜又以天下让卷,卷曰:‘昔唐氏之有天下,不教而民从之……今子盛为衣裳之服
历史典故历史典故【张公吃酒李公颠】张公吃酒李公颠解释,张公吃酒李公颠来历出处 >> 历史典故【张公吃酒李公颠】张公吃酒李公颠解释,张公吃酒李公颠来历出处...