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历史典故【安常习故】安常习故解释,安常习故来历出处

历史典故【安常习故】安常习故解释,安常习故来历出处


常:常规。习:习惯。故:旧例。指墨守成规,不思变革。宋.刘挚《论人材》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”


并列 习惯于日常生活,沿袭旧的一套。宋·陆九渊《与钱伯同书》:“虽当世君子,往往不免安常习故之患。”△用于描写守旧。→蹈常袭故 循常习故。也作“安常守故”、“安常守旧”、“袭故安常”。

  • 【安常】: 1.安守常规。东周列国志第三回:“太宰 咺 又奏曰:‘老司徒乃安常之论,非通变之言也。’”红楼梦第九八回:“那‘阴司’説有便有,説无就无。皆为世俗溺于生死之説,设言以警世,便道上天深怒愚人--或不守分安常;或生禄未终,自行夭折;或嗜淫欲,尚气逞兇,无故自殞者。”2.平静正常。 潘漠华 乡心:“他临走时,满面绯红,还假装安常的神态,徐徐走下楼梯。”
  • 【习故】: 1.指亲近的人和故旧。韩非子·孤愤:“凡当涂者之於人主也,希不信爱也,又且习故。” 陈奇猷 集释:“习故,谓近习故旧也。”吕氏春秋·求人:“故贤主之於贤者也,物莫之妨,戚爱习故,不以害之,故贤者聚焉。”2.谓因袭成规。后汉书·仲长统传:“中世之选三公也,务於清慤谨慎,循常习故者,是妇女之检柙,乡曲之常人耳。” 宋周密 齐东野语·诛韩本末:“殊不知时移事久,人情习故,一旦骚动,怨嗟并起。” 梁启

  • 忘情荣辱:

    述宾 对荣辱得失无动于衷。唐·杜甫写怀:“全命甘留滞,忘情任荣辱。”△褒义。多用于赞美人的品德。→不计得失


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