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历史典故【真妃餐霞】真妃餐霞解释,真妃餐霞来历出处

历史典故【真妃餐霞】真妃餐霞解释,真妃餐霞来历出处


南朝梁.陶弘景《真诰》卷二:“六月二十九日九华真妃授书曰:景应双粲,云会元落(元,同玄)。龙秀五空,採琼阆台。长歌灵幙,焕启玉扉。渺矣遗世,与世长辞。霞轸绛波,电赴紫棲。共携清响之外,同游云秀广巖,岂不善乎!岂不乐哉!日者霞之实,霞者日之精。君唯闻服日实之法,未见知餐霞之精也。夫餐霞之经甚秘,致霞之道甚易,此谓体生玉光,霞映上清之法也。”

餐霞,服食日霞,指呼吸日始出时的赤黄气,为道家修炼之术。后因用为仙人修炼之典。

《南史.褚伯玉传》:“却粒之士,餐霞之人,乃可暂致,不宜久羁。”《龙文鞭影》二集下卷:“仙童取露(《续齐谐记》载:邓绍入华山采药,见一童子执五彩囊,柏叶上露如珠,满囊,问之,曰:“赤松先生取以明目。’言终失所在),真妃餐霞。”

  • 【真妃】: 即 杨贵妃 。因 杨 曾为女道士,号 太真 ,故称。 宋王沂孙 水龙吟·牡丹词:“自 真妃 舞罢, 謫仙 赋后,繁华梦,如流水。”
  • 【餐霞】: 餐食日霞。指修仙学道。语出汉书·司马相如传下:“呼吸沆瀣兮餐朝霞。” 颜师古 注引 应劭 曰:“列仙传 陵阳子 言春﹝食﹞朝霞,朝霞者,日始欲出赤黄气也。夏食沆瀣,沆瀣,北方夜半气也。并天地玄黄之气为六气。” 三国魏曹植 驱车篇:“封者七十帝, 轩皇 元独灵。餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。” 黄节 注:“楚辞曰:‘飡六气而饮沆瀣兮,潄正阳而含朝霞。’” 唐马戴 送道友入天台山作诗:“漱齿飞泉

  • 桃之天天:

    ①指诗·桃夭篇。鲁迅厦门通信二: “即使那桃花有车轮般大。也只能在初上去的时候,暂时吃惊,决不会每天做一首 ‘**’的。”②借指逃亡不知去向。醒世恒言·卖油郎独占花魁: “将店中资本席卷,双双的


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