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历史典故【祥桑】祥桑解释,祥桑来历出处

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《竹书纪年》卷上:“太戊遇祥桑,侧身修行,三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。”又《史记.殷本纪》:“亳有祥桑榖共生于朝,一暮大拱。帝太戊惧,问伊陟。伊陟曰:‘臣闻妖不胜德,帝之政岂有阙与?帝其修德。’太戊从之,而祥桑枯死而去。”祥桑,谓妖桑,不吉祥之桑。用为警戒帝王应修德之典。明 夏完淳《南都杂志》:“不思祥桑之修省,徒以祯祥以愚庶民。”

  • 【祥桑】: 妖桑,不吉祥之桑。竹书纪年卷上:“ 太戊 遇祥桑,侧身修行。三年之后远方慕明德重译而至者七十六国。” 明夏完淳 南都杂志:“不思祥桑之修省,徒以禎祥以愚庶民。”参见“ 祥桑穀 ”。
  • 【祥】: 祥 xiáng 吉利:祥和
  • 【桑】: 桑 sāng 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具或农具,皮可造纸,叶、果均可入药

  • 问诸水滨:

    左传.僖公四年:“四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡,蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?’管仲对曰:‘……尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人


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