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历史典故【据梧】据梧解释,据梧来历出处

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《庄子.齐物论》:“昭文之鼓琴也,师旷之枝策也(枝策,即策杖),惠子之据梧也,三子之知(同智)几乎。”晋.郭象注:“夫三子者,皆欲辩非己所明者以明之,故知尽虑穷,形劳神倦,或枝策假寐,或据梧而暝。”

据梧,是指身体困倦,依梧树而暂憩。后因以“据梧”用为倚梧而休息的典故。

南朝梁.任昉《知己赋》:“时坐睡而悬梁,裁(才,仅)据梧而锥股。”宋.苏辙《和刘贡父》诗:“野阔时闻籁,人闲归据梧。”

  • 【据梧】: 1.靠着梧几。庄子·齐物论:“ 昭文 之鼓琴也, 师旷 之枝策也, 惠子 之据梧也,三子之知几乎。” 成玄英 疏:“据梧者,只是以梧几而据之谈説,犹隐几者也。” 南朝宋刘义庆 世说新语·排调:“ 范荣期 见 郄超 俗情不淡,戏之曰:‘ 夷齐巢许 ,一诣垂名。何必劳神苦形,支策据梧邪?’”艺文类聚卷五八引 南朝梁元帝 答刘缩求述制旨义书:“所赖昔经 陜 服,颇足良书,凭几据梧,静供游
  • 【据】: 据 (據) jù 凭依、倚仗:据点
  • 【梧】: 梧 wú 〔梧桐〕落叶乔木

  • 震夙:

    诗.大雅.生民:“载震载夙,载生载育。”高亨注:“震,通娠,怀孕。夙,当作孕,字形相近而误。”后以“震夙”指诞育。宋 苏轼皇帝达太皇太后回大辽皇帝问候书:“嘉平纪月,震夙惟时。”


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