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同“野狐禅”。清 陈守诒《〈香祖楼〉后序》:“说理者落于腐障,掩耳思逃;醒世者堕入狐禅,游谈惹厌。”
首尾相赴:
见“首尾相应”。梁启超论中国学术思想变迁之大势3:“其持论常圆满周到,~,而真理愈析而愈明。”
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