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历史典故【牵羊入屠户之家一步步来寻死地】牵羊入屠户之家一步步来寻死地解释,牵羊入屠户之家一步步来寻死地来历出处


意谓逐渐走向死路。语出晋.葛洪《抱朴子.勤求》:“俚语有之:‘人在人间,日失一日,如牵牛羊以诣屠者,每进一步,而去死转近。’”后多引作〔牵羊入屠户之家,一步步来寻死地〕。元.无名氏《马陵道》四折:“庞涓也则教你有翼翅飞不上云头,有指爪劈不开地面。可不似牵羊入屠户之家,一步步来寻死地。”又引作〔猪羊入屠户之家,一步步来寻死路〕。入:或作“走”、“送”。屠户:或作“屠宰”。一步步:或作“一脚脚”。《京本通俗小说.错斩崔宁》:“大娘子收拾了包裹,一路出城,正值秋天,一阵乌云猛雨,只得落路往一所林子去躲,不想走错了路。正是:猪羊走屠宰之家,一脚脚来寻死路。”《二刻拍案惊奇.青楼市探人踪》:“只因此一去,有分教:半老书生,狼籍作红花之鬼;穷凶乡宦,拘挛为黑狱之囚。正是:猪羊入屠户之家,一步步来寻死路。”《古今小说.闲云庵阮三偿冤债》:“那晚张远先去期约阮三。到黄昏人静,悄悄地用一乘女轿抬到庵里。尼姑接入,寻个窝窝凹凹的房儿将阮三安顿了。分明正是:猪羊送屠户之家,一脚脚来寻死路。”

  • 【牵羊】: 史记·宋微子世家:“ 周武王 克 殷 , 微子 乃持其祭器造於军门,肉袒面缚,左牵羊,右把茅,膝行而前以告。於是 武王 及释 微子 ,復其位如故。”后以“牵羊”、“牵羊肉袒”、“牵羊把茅”表示降服或用为降服的典故。资治通鉴·后唐庄宗同光三年:“ 蜀主 白衣、衔璧、牵羊,草绳縈首,百官衰絰、徒跣、舆櫬,号哭俟命。” 清吴伟业 读史杂感诗之八:“已设牵羊礼,难为刑马心。” 李一 荆宜施鹤光复记:“
  • 【死地】:无法生存的危险境地;绝境置之死地而后生

  • 闭阁思过:

    关起门来反省自己的过失。韩延寿?-前57年字长公,杜陵今陕西西安东南人。初为谏大夫,后任颍川、东郡太守,后任左冯翊即京都地区太守。有一次,韩延寿到下属的


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