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历史典故【克绍箕裘】克绍箕裘解释,克绍箕裘来历出处

历史典故【克绍箕裘】克绍箕裘解释,克绍箕裘来历出处


《礼记.学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”后以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》二部分二:“他父亲虽是病得发昏,也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿,不由不放心大胆,一言不发,含笑而逝。”


述宾 绍,继承。箕,簸箕。裘,皮袄。比喻能够继承祖业。语本《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”李劼人《死水微澜》2部:“(父亲)也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿,不由不放心大胆,一言不发,含笑而逝。”△常用于表达子承父业的传统意识。→肯构肯堂 ↔倾家荡产家业凋零。也作“弓冶箕裘”、“克传弓冶”、“克嗣良裘”。

  • 【克绍】: 能够继承。书·冏命:“俾克绍先烈。” 孔 传:“使能继先王之功业。” 宋孙光宪 北梦琐言卷二十:“有 温顗 者,乃 飞卿 之孙, 宪 之子。仕 蜀 ,官至常侍。无它能,唯以隐僻绘事为克绍也。”
  • 【箕裘】: 礼记·学记:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” 孔颖达 疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。晋书·陈寿司

  • 贵贱赵孟:

    比喻命运操于权贵之手。 宋陆游和陈鲁山十诗以为韵: “病夫背俗驰,梁甫时一咏。奈何七尺躯,贵贱视赵孟。” ●孟子·告子上: “孟子曰: ‘欲贵者,人之同心也。人人有贵于己者,弗思耳矣。人之所贵者,


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