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历史典故【守正不桡】守正不桡解释,守正不桡来历出处

历史典故【守正不桡】守正不桡解释,守正不桡来历出处


见“守正不挠”。

  • 【守正】: 1.恪守正道。史记·礼书:“循法守正者见侮於世,奢溢僭差者谓之显荣。” 唐皮日休 鄙孝议下:“有守正者,虽大孝不録;为非者,虽小道必旌。则圣人之制,后何法焉?” 宋曾巩 责帅制:“有苟简姑息之心,无守正奉公之谊,閫外之事朕孰赖哉!” 清龙启瑞 陈平周勃论:“ 高帝 之与 吕氏 论相也,首 王陵 ,次 平勃 ,岂不阴识 陵 之守正,而欲二子有以佐之歟!”2.指防守城门的官员。 清
  • 【不桡】: 亦作“ 不挠 ”。不弯曲。形容刚正不屈。荀子·荣辱:“义之所在,不倾於权,不顾其利,举国而与之不为改视,重死持义而不橈,是士君子之勇也。”汉书·萧望之传赞:“ 望之 堂堂,折而不橈。身为儒宗,有辅佐之能,近古社稷臣也。” 颜师古 注:“橈,曲也。”明史·曾同亨传:“三十三年大计京官,与考功郎 徐必达 持正不挠。”

  • 大而化之之谓圣:

    光大德业,以化万民,叫做圣人。古时赞美人的修养达到了至高的境界。语出孟子.尽心下:“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”赵岐注:“大行其道,使天下化之,是为圣人。”明.文林琅琊漫钞:“兵部曰:‘


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